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NO.10420786

なんで自殺しちゃいけないの?

0 名前:しゃべり名無しさん:2003/12/03 16:04
自分の命なんだから自由じゃん
344 名前:しゃべり名無しさん:2004/03/30 16:00
>ああ。一から調べなおせと言ったあとに、「形容詞」と辞書で引く奴は餓鬼。
分かったか?普通はすぐに分かるはずだがな

いえさっぱりわかりません。しかも辞書でひくのは餓鬼との主張はお前のものであって俺のでないが。
文章が繋がってないよ。

>自慢だろう。お前は認めないが。長々と一人一人返事をするような輩だからな

自己を分析する力を持ったほうがいい。所謂「オマエモ…」

>←今度は理解できるか?分かりやすく言い直すか?

それよりあなたの知ってる教科書以上の知識が是非聞きたいです。
分かりやすくお願いします。
345 名前:名無しさん:2004/03/30 16:01
しかし、餓鬼とともにいるのもあれだな。
先が読めてしまってつまらないな

飽きた。んじゃ、後はグチでも一人で自分を弁解するとでもお好きにどうぞ
とりあえず、言ったあとにどんな餓鬼みたいな発言をするのか見物だな
俺は寝るがな 相手が帰った後に切羽詰ったように言い出す輩ほど笑えるからなw

ああ。そうだお前が言っていた資料だが、早稲田大学の「形容詞の意味と語源」とでも探せば見つかるだろうよ
後は自分で探せば見つかるな。もしそのタイトルで資料が見つからなかったら語源資料集のP148を見てみな

んじゃ、オヤスミー
346 名前:しゃべり名無しさん:2004/03/30 16:05
>>345

いや、あなたの口から説明をお願いします。
>仮に形容詞的な用法で使ったのならそこに含まれるニュアンスは広がりをみせ抽象性を増す。
これに反論できるならね。本の内容コピペしてもいいよ。
347 名前:しゃべり名無しさん:2004/03/30 16:07
なんだ、終わりかぁ
あたしも寝ようかなぁ
あんまし眠くないんだけど
348 名前:しゃべり名無しさん:2004/03/30 16:09
>>347

語る?
349 名前:名無しさん:2004/03/30 16:11
自分で探す努力もしないのに相手に頼る甘えはやめろ。
反論しなくても面倒くさい説明をしなくてすむ言葉がある

老将 憤死して渡河を叫び 虚しく過ぐ二百四十年 これ詩の裏の意味はぴったりだな

上の詩の意味を理解しないで反論するなら、一生の笑いものだなw
350 名前:名無しさん:2004/03/30 16:12
表の意味は有名だが、裏の意味を知るものはあまり居ないと思う
あくまでも裏の意味だ。 表の意味だと違いすぎる
三国志が好きな奴なら分かるだろう。だが、裏の意味はわかるかな?
351 名前:306:2004/03/30 16:12
>(,,・ω・)さん
私もそういう事を言いたかったんですけど、言葉が悪かったのか、ちゃんと伝わってなかったみたいです・・。

素直に他人の意見も受け入れてほしい

スレの内容について討論するんじゃなくって、スレやレスにただ反論したいだけでカキコしてる人が最近多いような気がするのでその人達に伝えたかったんです。
352 名前:しゃべり名無しさん:2004/03/30 16:13
ずぶずぶと気分が沈んでどうしようもないです
雨のせい?
語る気力ないです
うろうろしてます
353 名前:しゃべり名無しさん:2004/03/30 16:18
>上の詩の意味を理解しないで反論するなら、一生の笑いものだなw

>三国志が好きな奴なら分かるだろう。だが、裏の意味はわかるかな?

論理のすり替えか、いつのまにかお前の主張の一つであったはずの自慢に(略
ネタだったらマジレスして申し訳ないのだが、三国志好きとか制約を設けるのは何を意図してのことなのだい?
ちなみに俺は意味がわからん。
354 名前:名無しさん:2004/03/30 16:19
んじゃ、寝るが。この後に「寝るのじゃなかったですか」なんて質問をしたら、ほんとうに餓鬼だと思うところだな
まぁ、もしもの話だが。

ほんとうは知ることすら面倒くさいはずだ。だから俺が本当は意味をしらないで言っているとでも思っているのだろう
思うのは勝ってだ
だから>いや、あなたの口から説明をお願いします。と言ったのだろう

俺がそれでこの場をさるか、口を閉ざすとでも思ったのか?全体は違っても、根本的の作戦はこんなとろかな。

じゃ、せいぜいまた省略されるほど長い文章を書くのだな。読む側は5割無視をすると思うが、自分は認めないであろう
355 名前:名無しさん:2004/03/30 16:37
これくらいの事が自慢に聞こえるのか?それは小物が思う嫉妬かな。
そういう主張をするまえに、意味を理解してから言ったほうが威厳がたつな(失笑

おっと。また長くなりそうだ、んじゃ退散するかね
356 名前:しゃべり名無しさん:2004/03/30 16:39
>んじゃ、寝るが。この後に「寝るのじゃなかったですか」なんて質問をしたら、ほんとうに餓鬼だと思うところだな
まぁ、もしもの話だが。

自分で先につっこんで保険かけるなよ…

>だから俺が本当は意味をしらないで言っているとでも思っているのだろう
思うのは勝ってだ
だから>いや、あなたの口から説明をお願いします。と言ったのだろう

何だかまだ理解できないようだから「超」簡単にまた繰り返すと、
 哲 学 的 と 哲 学 は ま っ た く ニ ュ ア ン ス が 異 な り ま す

>口を閉ざすとでも思ったのか?

要するに、反論したいんですよね?例え寝ると宣言した後でも、例え相手が餓鬼で飽きたとしても…
素直に言えばいいじゃないですか。
357 名前:しゃべり名無しさん:2004/03/31 03:28
>意味を理解してから言ったほうが威厳がたつな

なるほど、「哲学」を学問的アプローチのみで捉えるのも威厳がたつな。
358 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/02 04:23
おやすみなさい
359 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/02 12:42
スレの内容からズレてるょ・・
360 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/02 12:42
>356こいつ馬鹿じゃねーの?自分の引き出しで勝負してんのかよw
361 名前:ジャネット:2004/04/02 12:43
ジャネットさんが笑点に出演していました。
「小泉総理大臣とかけまして~・・・・ マリナーズのイチロウと説く~
その心は~...フェラティオがしたいわ~
なんで~?なんで座布団くれへんの~?ワシの正直な気持ちやねん!
おい山田ー!!座布団持ってくなやー!おい待てぇ!クンニしてくれ!
円楽何見とんねん!チンポ出せや!
歌丸も何見とんねん!おぉ、お前なんてパイパンか!たまらんわ!
喜久蔵も何見とんねん!クンニしてくれぇ...
誰かクンニしてくれや!
やめ!舐めるな!こん平だけには触られたないねん!」
362 名前:(,,・ω・) :2004/04/02 12:45
>>322
言葉の重みは人によって違うだぁ?
重みは実際誰も基準は知らないよ、もちろんオレも知らん
だけどなお前は確実に言葉を軽く使ってる事に間違いはないんだよ
だからオレはお前に知らないだろ、っつったんだよ

>これでまた幼稚みたいに言い返してきたら呆れるね
だから反論は止めてくださいってか?稚拙だなw

>>323
(´゚c_,゚` ) 勝手にそう取ってれば?

>>324
(゜д゜)ハァ?だから意見なんて読んでればでてくるっつってんだ!
特定の物を否定してるのは、その特定の物はオレが間違っているという解釈ができるだろ
そんでから、賛成してるのはオレがその賛成した内容に同意してるって事だろが
一々オレがまとめなくても理解できる物なんだっつーの

>>325
あぁ引用する奴いるな、本に限らずサイトとかのを見たりとかな
まぁ少なくとも>>324に当てはまるなw

>>326
お前哲学の意味を理解してないだろ
363 名前:(,,・ω・) :2004/04/02 12:46
>>327
オレは>>326がヴァカなだけだと思うが

>>334
奴は、哲学の説明の言葉を知っているだけで理解してないのだよ

>>335
死ぬ権利なんてない、事実警察は自殺する奴を逮捕する
まぁ警察の全ての行為が正しく警察が善とは言わないが、まぁ最低限今まで育った分
社会に貢献しろ、と できなかったら、いろいろ頑張れ!頑張ればいい

>>336
(゜д゜)ハァ?お前には人権すらないのか?

権利を持ってる事は強制じゃないだろ、権利の為に生きるって変だろう

>>339
生きなきゃ駄目と誰かが権利を使って命令はしてないが
人には誰しも義務があるだろ
364 名前:(,,・ω・) :2004/04/02 12:47
>>341
そらまったく関係ない他人なんて死んでも悲しくはないだろうな
だが、その死んだ奴の身内や周辺に迷惑がかかるだろう、オレはそれが気にくわんのだ

お前は自殺を止めてる人が止めてる理由を偽善者ぶってると、ただ一つの理由で
とめてると思ってるんだな、それは大間違いだ

>>351
そうか・・・本当にそう思ってるなら
頑張って、説明しまくれ、いずれは正しい表現が見つかり、お前の努力が
何らかの形に残るはずだ、断言はできないがな

>>359
討論してるとどんどんズレて行くのは仕方がない
何らかの関連があり、広い視野で議論してるんだ、素晴らしい
365 名前:(,,・ω・) :2004/04/02 12:48
毎日暇なら、たまらない内にレス返すんだがな

てか、オレ読んでて思ったんだがよぉ
討論、議論に子供の喧嘩のような部分が多く入ってきてると思ったんだが
みんな思わないか?もちろんオレも例外じゃないから、こんなレスは変なんだが・・・
366 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/02 13:01
まぁ気にすんなよ
367 名前:(,,・ω・) :2004/04/02 13:07
うーむ・・・仕方ない事なのか
368 名前:(,,・ω・) :2004/04/02 13:11
さて、休も
369 名前:名無しさん:2004/04/02 13:47
図星を当てられると逆切れするか。
っていうか・・本当に・・幼稚だな
結局調べたのか?資料を教えてやったのにどこにあるのかさえも探してないのか?w
結局、努力をしない奴だったんだな
失望した、(,,・ω・) 。
370 名前:名無しさん:2004/04/02 14:02
資料を教えろというから教えてやったのに結局どこにあるのか分からないのだな

まぁ、早稲田の図書館に置いてあるが。 そもそも自分が他人よりも思っている事が違うと。他人が考えない事も考えられるのだと。
そういうことしか思えない幼稚な奴は呆れるな。 けっきょくみんな平凡で考えている事もそんなに違わない。(訳、西本栄治)
特別にすごい事を考える奴はいない。 その自分的にすごいと思っている考えを。わざわざ掲示板に書き込む俺もお前も、結局は目立ちやがり屋なのかもな
371 名前:名無しさん:2004/04/02 14:09
>>324 俺がいつ「自殺を止めてる人が止めてる理由を偽善者ぶってる」と言った?
自殺をやめる理由なんてそれぞれだな。

俺が言ったのは、今この瞬間に誰が死んだかも分からないのに、悲しむ奴だ。 誰かが死んだだけで悲しい? そうじゃないと思っただけだ

俺は、家族や知っている奴じゃなきゃ悲しまないね。 だが知らない奴が死んでも悲しむ奴もいるだろう。だが生憎、俺はそれを「偽善者」だと思った。それだけだ。
ちゃんと文章を読もうね?>>324の奴
372 名前:(,,・ω・) :2004/04/02 14:12
>>369
(゜д゜)ハァ?一体どのレスへ対してレスしてんだお前
ちゃんとアンカーポイントかけヴォケ。お前一人を相手にしてるんじゃねーんだよ
第一、何を根拠に図星って言ってるんだ?お前みたいな掲示板の基礎もできねー
ヴォカな奴がしょぼい思考回路駆使して推論晒した所で何の説得力もねー
まぁまずはアンカーポイント入れろってこった。話しはそれからだ

ったく、こんな事いまどき厨房ですら、まともに言われなくてもやるっつーのに
373 名前:名無しさん:2004/04/02 14:52
「ハァ?」・・ってお前なにその日本語(失笑
いまどきそんな言葉言う奴なんていたのか、・・ああ、厨房は言うなw

何を根拠に図星?人間は図星を当てられた後は、切羽詰ったように長く言い訳を言う生き物だからな(訳、岩崎修二
これはすでに実験済み。 まぁ、餓鬼はだいたい言い返してくるからな。悔しいからかな? どっちにしても幼稚には変わりない

バカを「ヴァカ」ねぇ。 ヘンな日本語だな。 いまどきはヘンな日本語が多いからな
俺の個人的な意見だが

しょぼい思考回路駆と言う言葉は自称存在しているのかな? それと、お前に説得しても理解できるとは思っていないよw
おっと、また逆切れされたら煩いから言っておくが、バカにしているのではないからね。事実を述べただけだ。先に言っておくが
374 名前:名無しさん:2004/04/02 15:00
幼稚な奴は、たとえ相手の言い分が合っていても認めない奴だな。
自分の意見がぜったいあっていると思っているのだろう

と、餓鬼のような>>372みたいに言ってくると。・・呆れを通り越して笑えるな

こう言うと、また幼稚のような反論をしてくるのだろう。 呆れるな
どうしても自分のほうがあっている、自分のほうが正義、ここの掲示板の中の一番まともなことを言うやつ。(或いはすごい事を言うやつか?)・・とでも思われたいのかな。もしそうだったら笑えるな
375 名前:名無しさん:2004/04/02 15:25
まぁ、掲示板では他人のことは何もわからないが。分かりたくないが。
その事を踏まえておいて相手の事を批判や、幼稚な悪口を言う輩ほど、矛盾していることに気づかないのかな?

掲示板でもチャットでも。相手の顔が見えないからこそ。言えるのだろうからなw
もし現実だったら・・・と、思うと。笑いが来るよ
376 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/02 16:13
わっ。むなし。
377 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/03 03:12
>(,,・ω・)お前と議論したいところだがcNTaGXL2←このアフォを駆逐することが先だ。

>>371
流れ読めてないだろ?それは俺のレスだ。

>>373
>「ハァ?」・・ってお前なにその日本語(失笑
>バカを「ヴァカ」ねぇ。 ヘンな日本語だな。 いまどきはヘンな日本語が多いからな

「ああ、厨房は言うなw」とか変な日本語使ってることに気づいてないんですか?
「w」って何語?

>人間は図星を当てられた後は、切羽詰ったように長く言い訳を言う生き物だからな(訳、岩崎修二
これはすでに実験済み。 まぁ、餓鬼はだいたい言い返してくるからな。悔しいからかな? どっちにしても幼稚には変わりない

根拠は感覚ですか…

>幼稚な奴は、たとえ相手の言い分が合っていても認めない奴だな。
>>373->>375と駄文?連発を見て「オマエモナー」と思うのは俺だけだろうか?


で、俺への資料まだぁ?
立証責任はそちらにあるのですが?
378 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/03 07:06
むきんなんなって ガキだな~もう
379 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/03 07:11
http://hp2.0zero.jp/13/simon0211/
炉利画
380 名前:DDD:2004/04/03 08:51
脱線?
381 名前:名無しさん:2004/04/03 10:06
省略されるほどの長い文章ご苦労サマ。(あ、お疲れ様かな)

お前・・本当に大丈夫か?「w」が日本語だと言う奴は始めてみたよ(失笑
これは「記号」と言うものだ。まさか知らないわけはないだろう。日本語と記号の違いも分からないのか?

お前は資料すら自分で探さないのだな。資料は>>345をちゃんと読んだか? ちゃんと読むことだな。

お前は根拠を錯覚だと言うが、実際に実験した結果がそうなったことだ。お前は認めないかもしれないが、化学実験で証明済みなわけ
浮気をした旦那もそうだろう。人間脳は自分が嫌な事を言われると、?言い訳をする ?認めないで逆切れする ?認めるが相手が傷つく事も言う
だいたいこの3つに分かれる。人間の脳が考えられる範囲は、「自分の利益になる事を言う」がもっとも重要だからな 

浴に言う、「野心」だな
382 名前:名無しさん:2004/04/03 14:41
ああ。それと俺は幼稚だよ まだまだ青二才だ。
まぁ、ここ(掲示板)では分からないが

幼稚の言っている事をわざわざ返す奴もタイヘンだなw わざわざ返事をするのだから
相手が言った事がもっともだったとして。自分のほうが合っていると思っているからこそ反論するのかもな

もしくは、どっかの掲示板みたいに掲示板で一番まともなこと(あるいは自称すごい事)を言っているのは自分だ。と、自己酔いしているのかな?
383 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/03 15:11
>これは「記号」と言うものだ。まさか知らないわけはないだろう。日本語と記号の違いも分からないのか?

で、その記号をどのように使ってるか自覚してる?そんな詭弁が通ったら
「ハァ?」と言うのはスラングだ。と言うのも通りますが?そしたら君の論旨に矛盾が生じるよ。
何とか摩り替えて摩り替えてきてるけど、君は現実の場で討論したことないだろ?

>お前は資料すら自分で探さないのだな。資料は>>345をちゃんと読んだか? ちゃんと読むことだな。

君はまだ気づかないのか。俺の論旨はニュアンスを中心に述べてるので形容詞の用法と関係ないのだよ。
本当は君が実際にソースを提示してくれた上で打ち明けて…いや失礼。
例えば、
「お前の自殺に関する哲学的な何かを述べよ」と
「お前の自殺に関する哲学を述べよ」。この違いわかる?

なぜか俺が「哲学的」と言う形容詞を使ったことにする
        ↓
そこから形容詞の用法にすり替える
        ↓
ソースを提出しない。

今この流れなのだよ。もはやあんま関係ないけど立証責任はそちらにあるんだけど…

>お前は根拠を錯覚だと言うが、実際に実験した結果がそうなったことだ。お前は認めないかもしれないが、化学実験で証明済みなわけ
浮気をした旦那もそうだろう。

俺「錯覚」なんて使ったっけ?前から思ってたけど君は印象操作を使うね。
ついでに実際に実験したなら、討論の後に「お前切羽つまって言い訳しただろ?」とかアンケートとったの?
人間という不確定要素の多いものに対してそんな決め付けが通ると思ってるのかい?
それはねぇ、根拠じゃなくて「主観」

>人間脳は自分が嫌な事を言われると、?言い訳をする ?認めないで逆切れする ?認めるが相手が傷つく事も言う

興味深い意見だ。とすると君もこのどれかに…。自爆かよ。

>幼稚の言っている事をわざわざ返す奴もタイヘンだなw わざわざ返事をするのだから

あのね、君のようにやたら攻撃的なシンスゴ嬢のような方がいるとまともに討論しようと思っても横からチャチャいれられて流れが切れるの。
俗に言う「空気の読めないやつ」ってやつ。
話題からそれるすり替え連発されても困るんだよ。
保険をかけた言い回しとかもね。→ >わざわざ返事をするのだから

>自分のほうが合っていると思っているからこそ反論するのかもな

これには同意。ってか取り入れるに値する情報が与えられた時人間は考えを修正したりするんだけどね
384 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/03 15:23
「哲学的」って形容詞じゃない

             
               クズが!
385 名前:名無し:2004/04/03 15:24
哲学をわざわざ「哲学的」と言う奴は、自分が哲学を言えないと思っているのか?
そもそも哲学と哲学的というのは、違うと思っている奴もいるが同じだ。「的」と付けば文字が易しくなるかもしれないが、結局は同じなので意味がない。

それと。もしお前が理に適っている事を言ったとしても、強制される気も参考にする気もない。だから、わざわざ省略されるほどの長い文章を書いても結局は読まないから(読む奴もいるかもしれないが)無駄だと思うね。
まぁ、自己満足しているならおしまいだがな
386 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/03 15:27
>哲学をわざわざ「哲学的」と言う奴は、自分が哲学を言えないと思っているのか
ここがこないだから支離滅裂でわからないんだよな。もう少し分かり易く言ってくれ。

>哲学と哲学的というのは、違うと思っている奴もいるが同じだ
根本的にはね。ただ「~的」となると抽象性が増すだろ?これはもう何度も言ってきてるよな。
だから何か文章に「かっこつけ」をしたい場合に使われたりする。レトリックってやつ?(違ってたらスマン)

>強制される気も参考にする気もない
強制なんてしてないね。君が支離滅裂な詭弁を弄するから矛盾点を指摘してる。

>わざわざ省略されるほどの長い文章を
まあ実際よく見ればわかることだと思うけど、改行とか差し引くとそう大して言ってないんだが。
>>383は長くなってるけど、他のやつはながかないよ。ところで君が何回かに分けて書くのは
 省 略 を 恐 れ て の こ と で す か ?

いいですか?あんたのような無理やりレスつけてくる輩は徹底的につぶさないと妙な自信を付けられた場合困るんですよ。
粘着されるのはやだからね。
387 名前:名無し:2004/04/03 15:29
省略なんて恐れてどうするんだ?・・お前、文字の世界で恐れる事なんて普通はないと思うね。

ああ、知ってるよ。反論しないと、相手がこちら側が言い返せないと思って優越感に浸る。それが嫌だから永遠と言い返すのだろう。
まぁ、>>386が言った >何か文章に「かっこつけ」をしたい場合は合っていると思うよ
自分がインテリみたいな事を言ってるとかで。やはり自己酔いしているのかもな
388 名前:名無し:2004/04/03 16:00
何回かに分けて書くのは、どっかの誰かさんみたいに文字が永遠に続くと読む側も疲れるんでね。
読みやすいように分けてるってわけ。分かった?
389 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/03 16:07
>省略なんて恐れてどうするんだ
だって君の文が省略されてしまったら
「省略されるほどの長い文章ご苦労サマ」
とか、君は言えなくなるだろ。

>自分がインテリみたいな事を言ってるとかで。やはり自己酔いしているのかもな
俺が 実 際 に 「~的」って使ってかっこつけをしてるならね。
390 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/03 16:09
>読みやすいように分けてるってわけ。分かった?
心遣いありがとうございます。
391 名前:名無し:2004/04/03 16:13
毎回省略されるほどまで文章を書くってタイヘンそうだから「ご苦労サマ」って言ってるだけなのだが、どうして俺が言えなくなるんだ?
ついでに、もし言えなくなるとしても、それは「言えない」の間違えだろう。言おうと思えばいえるのだからな。

>>389 お前が「的」と使っていようがいまいがどっちでもいいのだが。個人の事を言っていないのでね?客観的意見という言葉は分かるはずだよな?
それと。心遣いというものはいちいち感謝を示すものじゃない。当たり前の事だろう
392 名前:名無し:2004/04/03 16:15
文字に誤りがあるな。「言えない」じゃなくて「言わない」だな

掲示板に書き込んで、その下に書き込みが来ないと優越感に浸るやつがいるらしい。
だが、俺は自分が書いた下に反論する書き込みがあると、笑えるね。挑発するような文法を使う自分も自分だがな
393 名前:しゃべり名無しさん:2004/04/03 16:15
>どうして俺が言えなくなるんだ?
「せいぜいまた省略されるほど長い文章を書くのだな」
とか明らかに君は暗に攻撃してるだろ?人のこと言えなくなるでしょうが…

>言おうと思えばいえるのだからな
ごもっともw

>お前が「的」と使っていようがいまいがどっちでもいいのだが
序盤は俺が使ったことになってたけど?そこからここまで来たんでしょ?

>心遣いというものはいちいち感謝を示すものじゃない。当たり前の事だろう
芸人で(英)田中というやつがいたからそいつにあやかって(英)!



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