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0 名前： 名無しさん＠駿台 ：2001/04/15 12:08: 長引く不景気で、女子大生..

1 名前：匿名さん：2001/04/16 18:57: 聞いてください。私の友達には高校時代からホステス、ホストのバイトを
しています。彼ら曰く，「極める」らしいです。私は，正直友達としてそんな
バイトは辞めるべきだと言いたかったのですが，彼らには彼らなりの事情が
あり，そのような事は言えませんでした。でも、風俗とは一概に言っても
その種類は多岐にわたっています。「お触り」がある、なし、他にもいろいろ
あるらしいですが。でも、社会勉強になると言ってました。

2 名前：匿名さん：2001/04/17 11:53: ↑別にいいんじゃない。何でホストとかが悪いの？

3 名前：名無しさん＠浪人性：2001/04/19 19:33: 数年前には、都内に出張にくるおじさんで、SMも大人気、吉原もひっきりなし
だったらしいですが、今は一日いてもソープは（場所や条件によって）ガラガラ、
他も指名とるのは難しい。
No.1の娘は容姿だけじゃなく、カウンセラーというか、癒し的存在であることではない
かと私なんかは思ってます。
まぁ、風俗は「制度」の上に成り立ってるものだから、決してなくなりはしない
と思うけど。

話は変わりますが、私は一刻も早く沖縄に風俗店をおくべきだと思う。
絶えず性犯罪が起こってる県（一般には知られてないけど）ですが、
原因は外国人が多いだけじゃなくて、発散させられる場所が一軒もですよ？
一軒もないから多発するのは当然のことだと思う。誰か沖縄に作って。素。

>2
＞私は，正直友達としてそんな
＞バイトは辞めるべきだと言いたかったのですが，
差し支えなければ理由を聞かせてください。

4 名前：匿名さん：2001/04/20 22:38: なに、沖縄には風俗ないの？

5 名前：名無しさん＠浪人性：2001/04/20 23:06: >5
あった。スマソ。
でも、空港周辺にしか置いてない.....

0 名前： けんすう＠管理人 ：2001/04/12 00:17: 最近人気ですね。
立教の..

1 名前：匿名さん：2001/04/12 14:53: いわゆる「恋愛」に関する心理学といえば、社会心理学、だよね。
対人魅力に欠ける私がいうのも何だけど。

2 名前：匿名さん：2001/04/18 20:13: 心理学学ぶのって文系ですか？

3 名前：匿名さん：2001/04/19 15:18: 設置している大学や専門などにもよりますけど
基本的に文学部の中にあるのが多いようです。特に私大。
文理系に位置していることも多いみたいですね。

0 名前： 神田解放区 ：2001/04/14 21:16: 春闘は,ないも同然
株主..

1 名前：匿名さん：2001/04/16 16:32: 世の中に対する諦めと世間の目が気になって・・・ってことかも

2 名前：匿名さん：2001/04/16 17:51: 昔から日本人とはそういうものではないだろうか。
いつもお上の言う事には逆らえない民族なのかも。

3 名前：匿名さん：2001/04/17 12:08: 現代の４０代から上の大人って諦めてるよね。諦めと偽りの住人ですって顔して歩いているから馬鹿にされるし若い人に信用されない。６０年代は全てが自分の手の中にあると思っていたんだろうね。その子供である僕達世代はあの大人の顔を見てるから「ああはなりたくないって」どうにか夢とか何とか言って現実逃避してるんじゃない。現実の中で生きないとね。自分の流れの中でミュージシャンとか俳優とかそういうものになるもんなのにね。

4 名前：神田解放区：2001/04/17 22:32: 夢は自分でつかむもの.
でも,日々の最低限の生活は国家が保障するものです.
これが基盤にあって,はじめて夢とか語れるはず.
それが出来てないから箪笥預金で食いつなごうというのは
本末転倒の発想であり,逆にいえば
国家の存続にどれほどの意味があるのかを考えねばならない.
日本もそろそろ店じまいか.
三波春夫の東京五輪音頭がなぜか哀愁を感じる.

0 名前： 考える名無しさん ：2001/04/07 18:26: 日・中・印、何でも可。話..

1 名前：考える名無しさん：2001/04/13 21:18: 印哲に興味があります｡そんなのあなた（＝１）と私くらいですかね。
ちょっとスレの趣旨が広すぎてレスしづらいのかもしれません｡

問題提起考えときます｡

2 名前：匿名さん：2001/04/14 16:28: ＞２

知人で駒大の佛教學部に逝って印哲をやってる人知ってる。
そのために、學部の時からサンスクリット語も勉強したらしい。。

3 名前：考える名無しさん：2001/04/17 18:41: サンスクリットとラテンどっちとるか悩んでるんだけど。
サンスクリット語は担当講師が宣わく「復習に週あたり８時間くらいかけないと
ついていけない」。
まあラテン語とギリシア語の厄介なところ両方兼ね備えている言語だからなあ。

0 名前： 名無しさん＠うんぼぼ ：2001/04/07 21:34: ユングの提唱する「原型」..

1 名前：匿名さん：2001/04/08 04:41: 日本では白黒はっきりしないようなユングが人気あるらしい。
あの河合隼雄先生もユング心理学がご専門。

しかし、米国だとユング心理学はまるっきり人気ないようだね。
その「不人気」の理由は、単に独逸語で書かれたからだけじゃないらしいね。

2 名前： ????3?? ：2001/04/10 22:09: ＞2
まあ、アメリカ人はガサツですから。。

3 名前：名無しという普通名詞：2001/04/12 01:27: ゆんぐ心理学って基本的に神秘主義という気がするんだが…。
いや、心理学にそう通じてるわけじゃないからあまりでかいことは
いえないけど。ただ、日本のユング派の連中は確実に大半ドキュソ
だとおもうが（藁）

4 名前：どどど素人：2001/04/12 02:47: >>3
私もユングにはそういうイメージ（グノーシス主義とか）がありますが…
どうなんでしょ？

5 名前：神田解放区：2001/04/16 21:32: 心理学自体が、問題の所在を個人に置き,社会全体を分析していく可能性を
摘み取る傾向のものである.
この点から、広い意味での神秘主義と言えるかもしれない.
勿論,心理学すべてがそうだというわけではなく
心理学自体が、そのような方向に進みやすいものだということです.

0 名前： 名無しさん＠日々是決戦 ：2001/04/12 08:34: なんと言っても、蝉しぐれ..

1 名前：杜：2001/04/13 01:03: キリスト教の研究をしている者として沈黙

2 名前：名無しさん＠駿台：2001/04/15 21:13: 三屋清左衛門残日録が好き。
あと用心棒シリーズも。
ま、両方ともNHKのドラマがきっかけで
読んだんだけどね。

3 名前：匿名さん：2001/04/16 16:04: 「孤剣」が用心棒シリーズで一番好き

0 名前： 名無しさん＠狙い撃ち ：2001/04/12 04:50: あの映画には人を引きつけ..

1 名前： p ：2001/04/12 17:21: デ・ニーロがまだ若かった…。

2 名前：考える名無しさん：2001/04/14 20:08: デ・ニーロ、モヒカンかっこええ！

3 名前： ryu@murakami ：2001/04/16 06:58: あの結末の徹底的なまでにアンチ・ハッピーエンド的なあり方は
すげー…と思う。形式的にはあたかもハッピーエンドであるかの
ようであるため、観る者を余計不安定な気分に陥れる。（って俺
だけなんかな？）というかああいうひねくれにひねくれを重ねた
みたいなアブナイ映画が、名画としてばっちり世に残ってるのが
なによりもステキ。

0 名前： 名無しさん ：2001/04/12 23:34: つい最近では、
スナッチ..

1 名前：駿台学：2001/04/13 21:00: 明日「ドルチェ」を見に行く。楽しみ（

2 名前：匿名さん：2001/04/15 14:49: 冤罪ー日本の黒い夏ー
２回観ちゃった

0 名前： 名無しさん＠日々是決戦 ：2001/04/14 16:31: について語れる大学といえ..

1 名前：匿名さん：2001/04/15 08:32: 早稲田大学政治経済学部政治学科に入学し、雄弁会に入ることかな。
あそこの連中は結構おもしろい。
でも、今のメンバーから総理はでないだろうな。

0 名前： 神田解放区 ：2001/04/13 22:01: 結構,メジャーな方も出て..

1 名前：匿名さん：2001/04/14 21:51: 水島裕子

0 名前： 神田解放区 ：2001/04/14 21:06: 朝,ラッシュのときに車椅..

まだレスがありません。

0 名前： 考える名無しさん ：2001/04/07 16:44: について語りましょう！

1 名前：考える名無しさん：2001/04/07 17:09: だあ、一回読んだだけだからあまりよく覚えてないんだけど、澁澤の考え方は快楽
主義への憧れを募らせるね。快楽って物自体微妙なものだけど、自分が快楽とする
ものただそれだけを求めて生きれるなら人生頗る楽しいものだと思うよ。なんか話
がまとまんないから一応ここで切り上げて、もう一度読んで出直します。

2 名前： ? ：2001/04/10 22:12: 「澁澤龍彦は好きじゃないなぁ。」
彼について語るならこういう発言も/が許されますよね（笑）。

3 名前：駿台学：2001/04/13 20:58: 快楽主義の哲学？
ああ、賛否両論だったあれね（藁

つーか厨房どもにはフローラ逍遥をお奨めしておく。

4 名前：考える名無しさん：2001/04/14 19:53: あんなに凄い事を平気で書いている澁澤さんだけれど、それでも彼自身はとても人情的な人柄で、そういうところに魅力を感じたりもする。

0 名前： p ：2001/04/09 17:28: 安価で古典を読みましょ。..

1 名前：ｒｙｕ@ｍｕｒａｋａｍｉ：2001/04/12 01:44: 特に古本だとしばしば鬼のように安くなってて、買い。
１００円台でお勉強ができる（得）

0 名前： 名無しさん＠日々是決戦　：2001/04/12 01:29: ストーリーうんぬんは抜き..

まだレスがありません。

0 名前： 名無しさん＠日々是決戦 ：2001/04/08 02:54: 哲学といえばこれでしょう..

2 名前：考える名無しさん：2001/04/08 22:24: 法政大学の生協では特価で買えます。もちろん品揃え抜群。

3 名前： ???閼?3?μ?3? ：2001/04/10 22:08: ＞1
一度ドイツ語の原典と読み比べてみたら（笑）

4 名前：匿名さん：2001/04/10 22:48: >4
それが面倒だからお手軽訳書があるのではないか。
っていっても訳書はやっぱり偽物だよな。

5 名前： 4 ：2001/04/10 23:27: ＞5
いや、あの訳はとくに読み比べてみて欲しかったり（笑）。

6 名前：匿名さん：2001/04/12 00:36: それが残念ながら第二外国語ドイツ語じゃないんだよ。
原典はドイツ語と英語があるはずだから機会があったら
英語のと比べてみるよ。だいたい予想ついてきたけど(笑)

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